Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.WAV 29:37 минут Оросоор ярив Х1: хоёр бөө жоохон муудалцсан байхгүй юу тэгээд одоо бие биенээ идэлцэнэ гэнэ л дээ алалцана л гэсэн үг л дээ нохой болж ирээд энэ хөлий нь бут хазаад хаячихсан нэг тийм яриа М1: тэр нохой болсон биш үү Х1: нохойгоор зар хийж өгөөд явуулчихгүй юу М1: нохойг явуулсан Х1: тэгээд нөгөө нохой ирээд хөлийг үүрээд тас хазаад хаячихсан Оросоор ярив М1: тэгээд тэр яасан Х1: хөлгүй болсон дахиад хорлол явуулсан Оросоор ярив Х1: цаад бөө нь энэ талын бөө нь хүчтэй байгаад цаад бөө нь дийлдсэн байгаа юм уу бие муутай болоод мэдэхгүй насан өөд болсон юм байлгүй тийм яриа байдын ямар үзсэн биш М1: лам бөө хооронд тэмцээн байсан бэ дээр үед Х1: дээр үед лам бөө хооронд тэмцээн байгаагүй лам бөө хоорондоо тийм нэг их сайн биш байсан шиг байгаан зарим нь Оросоор ярив Х1: лам нь бөө рүүгээ юм хийдэггүй бөө нь лам руугаа юм хийдэггүй тийм завдал байсан байгаан юм шиг байгаан тийм яриа байдаг худлаа хэлэхгүй М1: бөө удган хараал хийсэн үү Х1: бөө хараал хийдэг л байсан байх дээр үед ямар хараал яадаг ийдэг М1: зарим хүмүүс юм хийдэг дархад хүмүүс хамгийн муу хараал хийдэг тийм юм сонссон уу Х1: сонссон хийлцэж байгааг би үзээгүй тэгж сонссон дархадад хүний амнаас муу юм гарвал биеллээ олдог гэж ярьдаг байсан Оросоор ярив Х1: миний мэдэхийн тийм байдаг Оросоор ярив М1: тэгээд онгод ороод удган дотор хэдэн цаг байна орох цаг Х1: орой одоо 10 цаг гээд бөөлөөд эхэлсэн болбол өглөө нар тусах гэж байхад тэр дундаас нь 1 2 3 цаг болоод түшээ буулгаж авна нэг онгод орж ирнэ Оросоор ярив Х1: тухайн бөөд ямар нэг онгод гарч ирээд ямар ч хугацаатай байж болно гэхдээ тэр онгод нь ирээд тухай орчин тойрноо үзэж хараад эсгүл тухайн бөө хэлэх юмаа хэлчхээд яваад өөрийнх нь хэлсэн бол эсгүүл тухайн өөрийнх нь хэлэх юм одоо ууж идмээр байгаа юмаа ууж идэх удаан хийх хүсэлтэй байвал тухайн онгод байгаал байна ер нь бол тухайн онгодын өөрийнх нь тэр тухайн бөөд хугацаа ямар байна тэр хугацаагаараа тухайн бөө ямар хугацаанд баймаар байна тийм хугацаанд байна гэсэн тийм ойлголт байхгүй тухайн онгод нь улаачдаа хэр удаан хугацаагаар байна өөрийнхөө байх хугацаанд байгаад дахиад солигдоод явчихдаг одоо нөгөө 47 онгод байгаа ш дээ тэд нар нь өөрийнхөө байх хугацаагаар буцаал ирээл өөрийнхөө хийх юмаа хийгээд үзэх юмаа үзээд тэгээд буцаад буцаад ирээд л буцаал байдаг М1: аан тэгээд хэдэн онгод орж болно тэ Х1: тийн солигдоод л байна гэсэн үг тухайн өөрийнх нь улаачийн тухайн өөрийнх нь одоо дахиж байгаа хэдэн онгод байна тэ тэд нар нь ирдэгээ л гэсэн үг олон онгод ирэх тусам бөө болуул хүчтэй болноо л гэсэн үг яагаад гэвэл ирж байгаа онгод бүхэн хүний үзэж байгаа юмыг ирсэн онгод яг тухайн үед нь ирсэн онгод нь өөрийнхөө үзэж чадахгүй онгод байх юм бол би чадахгүй юм байнаа гэнэ тэгээд тэр онгод буцаад л яваад өгнө нөгөө чадах онгод нь ирнээ гэсэн үг одоо бөө хүмүүс яахав зүгээр дахиж бөөлж болдог мөн хүн үзэх ямар нэгэн зан үйл хийх гэж бөөлдөг тийм тухайн зан үйлийг чадах онгод нь ирнэ нөгөө онгодууд нь ээлжлээд ээжлээд л ирнэ гэсэн үг тухайн эхний орж ирсэн онгод тухайн нөгөө бөөгөө асуусан юмаа ч юм уу хариулах хэмжээний онгод хариулвал за одоо болноо тэгээд нөгөө онгод нь яваад өгнө тэгээ яахав ганц нэг онгод чиний одоо ярьсан асуудлыг чинь шийдвэрлэлээ гээд буцаад явлаа гээд тэгээд хэсэг хугацаанд тухайн улаач бөөлнө тэгэхдээ бол яахав дараад нь ямар нэгэн онгодууд нь орж ирнэ тэгээд яахав тэр онгод тухайн улаачид бие нь орж ирээд идээ будаагаа амсчхаад орчин тойрноо ажчихаад тэгээд буцаад явчихна тэгээд зан үйл дотор нь дууслаа гэж үзэх юм тухайн улаачийн хажууд байгаа М1: улаач гэж юу вэ Х1: улаач гэдэг минь бөө гэсэн үг ер нь бол бөө гэсэн үг улаач гэдэг маань яахав онгод тэнгэр зарим удган харин алийг нь ч улаач л гэж нэрлэдэг бөө л гэсэн үг Оросоор ярив Х1: тэгээд тухайн бөөлүүлсэн яах гэж бөөлүүлсэн хажууд байгаа түшээ буюу хэлмэрч хийдэг хүн бас хажууд нь байгаа идээ ундааг нь уулгадаг түшээ гэж нэрлэнэ тэр түшээ тухайн бөөг буулгаж авдаг гэсэн үг М1: тэр түшээ юу хийж байна Х1: тэр түшээ тухайн бөөгийн онгод орж ирлээ гарч ирээд л юм хэлээд л хэнгэрэгээ дэлдээд юм хэлээд одоо бэлдсэн идээ будаа юм хумаа идье гэж хэлнэ тэгэхэд нь тамхи татъя гэвэл тамхийг нь татуулна тэр үйлдлүүдийн тухайн хажууд түшээ хүн хийж өгдөг байхгүй юу тэгээд тэр тухайн хэвшсэн хажууд нь сууж байна тийм үү тэгээл за тухайн түшээ болуул тухайн онгоддоо хэлнэ за одоо тийм жилтэй тэр хүн одоо эрэгтэй болуул тийм жилтэй зэс мөнгөн товч одоо тийм үзүүлэхээр байнаа гэж хэлнэ гэх жишээний хэлмэрч болно гэсэн үг зүгээр болно аан онгодуудтай болуул за энэ хүнийг үзээд өг гэнэ М1: жирийн хүмүүс онгонтой яриагүй энэ түшээ ярилцана Х1: түшээ дамжуулна гэсэн үг тухайн бөөг буулгаж авахдаа халх бөөг би сайн мэдэхгүй би дархад бөөгийн хажуул байгаа хүн тухайн түшээ болуул тухайн бөөг арцаар цагнаад арцаар ингээд хөл доогуур нь цагнаад хөлөөр нь тойруулж доогуур тойруулж биеийг нь 3 тойруулаад тухайн бөөг нь дархадууд бол тарахай тарахай гэж хэлнэ Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.WAV 10:15 М1: энэ арц Х1: арц сангаа тойруулаад тарахай тарахай тэгээд мөн одоо өл буурал аав минь хатан буурал ээж нар минь хадан гэртээ харьж юу билээ буурлаа Х2: хадан гэртээ буцаж халуун цайгаа уухты гэдэг арц үнэрлүүлвэл буугаад л ирнэ арц үнэрлүүлэхгүй бол буухгүй Оросоор ярив Х1: тэгээд л хан буурал аав минь хатан буурал ээж минь хадан гэртээ харьж халуун цайгаа уухты тэгж одоо онгодуудаа буцаагаад л тийм жилтэй улаачийгаа юу гэдэг билээ Х2: өөв Х1: ийм тийм жилтэй улаачийгаа яа гэдэг билээ улаачийгаа Х2: та хадан гэртээ харьж халуун цайгаа уухты гэдэг Х1: мөн хэнгэрэгээ тавихгүй хэнгэрэг цохидог ийм тойр байна тэрлүү нь одоо үлээгээд салгаж авдаг тэгэнгүүт атгаад байдаг М1: хэнгэрэг цохиод оросоор ярив Х1: тийн ингээд үлээгээд тойрыг нь авчдаг байхгүй юу тэгээд өнөө арцаараа утаад л за тэгэхэд онгод нь одоо буцдаг байхгүй юу гэсэн үг М1: онгод буусан онгод орно Х1: онгодыг бол бөө өөрөө оруулна онгодыг буцаахдаа бол онгод өөрөө буцна нэг бол хажуу түшээ нь буцаана гэсэн үг М1: түшээ буцаана Х1: түшээ зан үйл хийж буцаана гэсэн үг байхгүй юу нэг ёсондоо арцаар сагнаад онгод тэнгэр минь буцаарай гээд аргадаж одоо буцааж байна гэсэн үг Оросоор ярив М1: энэ онгод аль нэг ямар цаг хамаагүй орж болно эсвэл тухайн цаг Х1: ер нь бол дархад бөө болуул ерөнкийдөө бол бөөгийн зан үйл үйлдэхэд болуул нар давснаас хойш буюу харуй ороход бөөлөхөд маш сайн гэж үздэг онгодын буудал буюу шөнө орой харанхуйгаар бөөлдөг яахав өдөр бас бөөлдөг тохиолдол байна л даа бөөлнө өдөр бол удаан орж ирнэ харанхуйд орж ирсэн байдаг өдөр болохоор зовж л орж ирнэ М1: нэг хоромд хоёр онгон орж болох уу болохгүй юу нэг бөөд нэг удганд Х1: нэгэн зэрэг бол орохгүй бөө удганд хоёр онгод зэрэг орохгүй Оросоор ярив М1: чиний нэр хэн бэ Х1: Баттулга М1: аавын нэр Х1: Батхүү М1: хэдэн настай Х1: 33 М1: намайг Илья гэдэг Олья Аня орос нэр Х2: энд шаман явна уу шаман байгаа маяг байна энд Оросоор ярив Х2: хэн нэгэн нь бөө байна Х1: бөөгийн тал онгод мэддэг онгодтой хүн байна гээд энэ Оля, Аня хоёрын аль нэг М1: танайд онгод бас Оросоор ярив М1: тэгээд тэр хийсэн онгод яаж дахин мах өргөдөг үү сүү өргөдөг үү Х1: тухайн бөө өөрийнх нь онгодыг өөртэй нь цуг одоо ингээд тэгэхдээ тухайн онгод өвлөгдөж болно тэгэхдээ тухайн бөөгийн онгодыг бол гэрт байсан бөөгийн онгодыг өөр хүн өвлөдөггүй тухайн бөөгийн онгодуудыг бүгдийг нь ууланд нь тахидаг л гэсэн үг ууланд нь асар гаргаж гаргадаг л гэсэн үг М1: гэртээ байвал Х1: гэртээ байлгахгүй хэсэг хугацааны дараагаар тухайн бөөгийн онгодыг ууланд нь гаргадагаа л гэсэн үг өөр хүн болуул тухайн бөөгийн онгодыг яахав үр удам нь байсан ч гэсэн энэ одоо аваачаад гэртээ тахичихъя тэгэхдээ онгод нь ирдэг ч гэсэн ирдэг юм чинь гээд онгодоо гэрээс нь дамжуулдаггүй тэгэхлээр яагаад гэхлээр М1: удган гэрт хадгалах уу асарт Х1: ууланд хадгална асарт хадгална Оросоор ярив Х1: хүн болгон адилхан биш гэдгийн ш дээ тэ тэрэнтэй ижилхэн хүн удган бөө болгон адилхан биш болохоор тухайн хүний онгодыг өөр удган зайрангууд авдаггүй ээ болдоггүй ээ гэсэн үг Оросоор ярив М1: тэгээд энэ уулын онгод бий модоор хийсэн нэг төмрөөр хийсэн нэг бөсөөр хийсэн эсгийгээр хийсэн тиймүү энэ онгод яаж хийдэг вэ юугаар хийдэг вэ яаж сонгодог байсан бэ онгод хэлсэн үү Х1: онгод хэлнэ Х2: онгод өөрөө хэлнэ Х1: тийм юмаар хийгээрэй Оросоор ярив Х1: багш онгодоор нь дамжуулж тухайн бөө болж байгаа хүнийг за ийм онгодтой ийм хүн байнаа тэр тийм юмы нь тийм юмаар хийгээрэй гээд эхний ээлжинд тэгнэ тэгэнгүүт анх удаа бөөлж байгаа хүн онгод нь орж ирээд онгодоо надад одоо энэ бөөд маань ийм юм хэрэгтэй ийм юмаар ингэж хийгээрэй тэгж хийгээрэй гэж онгод өөрөө хийж М1: анх удаа бөөлөхөд Х1: тийн багш хэлж өгнө М1: ямар юм хийх яаж хийх Х1: эхлээд бол шууд ингээд онгодыг хийхгүй багшийн хажууд анх бөөлөхдөө дархад бөө гэлтгүй бөө хүмүүс хэл хуур гэж хөгжим байгаа ш дээ тиймээ хэл хуураар татаж явган бөөллөг хийнэ явган бөөллөг гэдэг маань хэнгэрэг барихгүйгээр сууж байгаад хэл хуураа татаад мөн адил бас онгод нь орж ирдэг байхгүй юу яг дээрээс ингэж өмсгөл өмсөөд хэнгэрэг дэлдээд бөө онгод орж ирдэг биш одоо зөвхөн хэл хуураа татахад татаж ингэж онгодын хажууд хэл хуур татаж ингэж яах гэж тухайн хүнд бас онгод орж ирнэ тэр хэл хуур таталтан дээр одоо тийм тийм юмаар ингэж ярина энэ хуягийг ингэж ингэж яриа онгодын ингэж ингэж ийм юмаар хийгээрэй гээд онгод хэлдэг Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.WAV 20:08 Оросоор ярив Х1: тэгээд болоо ер нь Оросоор ярив М1: энэ аман хуур биш үү Х1: хэл хуур Оросоор ярив М1: та түүний хүргэн тэ Х1: тийм ач хүргэн Оросоор ярив М1: бөө удган аль нэг цээртэй юм бий юу энэ удган ийм юм хийж болохгүй тэр юм хийж болно энэ ингэж болохгүй хэлж болохгүй цээр мээр бөө удганы цээр Х1: за ер нь байгаа цээртэй юмнууд ер нь болуул удган бөө хүмүүс тэр бол яахав муу юм хийхийг бол цээрлэдэг тэр нь буцаад биед нь ирдэг М1: хараал хийж болно Х1: болохгүй ер нь бол цээртэй гэж үздэг тэр нь одоо буцаад биед нь ирнэ гэсэн үг тийм учраас цээртэй дээр үеийн бөө улсууд бол одооныхоос хүчтэй байсан тийм учраас хараал мараал гэгчийг хийдэг байсан гэж ярьдгийн өөрснөө хүчтэй байсан тэгдэг л юм шиг байна лээ илт давуу хүчтэй болсон тэрийгээ даах хэмжээний тэгдэг л юм шиг байна лээ өөр бол тийм идэж уух бол тийм уул овоон дээр яг бусдын адил уул тахина ш дээ тиймээ эмэгтэй хүн гарч болохгүй гэсэн бол болохгүй гэсэн үг гарахгүй бөө удган энэ уулан дээр чинь гарч болохгүй гэсэн юм бол байхгүй хориотой тийм юм бол байхгүй М1: энэ овоон дээр эмэгтэй хүн гарахгүй гарч болохгүй юу Х1: болохгүй ялгаа байхгүй гэхдээ яахав тухайн газрыг өөр хүн тахинаа тэр уулыг эмэгтэй хүн гардаггүй уулыг бөөгийн тахилгатай уул тухайн бөө одоо эмэгтэй хүн бол гарахгүй М1: тухай гэж юу вэ Х1: тухай гэдэг маань тэр гэсэн үг тэр цагт байгаа гэсэн үг тухайн орон цагт байгаа зүйлийг тэгээд энэ цээртэй тал цээрийн талаар манай буурал аав илүү хэлэх байхаа гэхдээ гол усанд сүү өргөж болохгүй яг адилхан Оросоор ярив М1: яагаад Х1: угаасаа монголчууд гол усандаа малын сүү мүү хийдэггүй ш дээ яг адилхан гол ус мөн зүгээр яахав хүмүүс архийг дээш нь өргөөд байдаг тиймүү бөө удган хүмүүс дээшээ өргөдөггүй доогуур өргөдөг идээний дээж ч гэдэг гэсэн хар идээ гэдэг утгаараа сүү шиг цацаж өргөдөггүй газар руу доош нь ингэж цацаж өргөдөг Оросоор ярив Х1: хар идээ согтууруулах ундаа учраас ер бол тэгсэн л утгатай юм л даа хар идээ гэсэн утгаар идээний дээж гэсэн утгатай ч хар идээ М1: хар идээ гэж юу вэ Х1: согтууруулах ундаа гэсэн утгатай архи учраас Оросоор ярив Х1: халх хүмүүс бол дээш нь өргөөд байдаг ш дээ Оросоор ярив Х1: бууралаа цээртэй юм чинь юу байдаг юм болоо цээр хориглох юм Х2: юуны цээр Х1: бөө удганы цээрлэх юм Оросоор ярив Х2: цээртэй юм гэж байгаа л даа байж болно Х1: жишээлбэл юу байна гол ус руу цагаан идээ өргөдөггүй Х2: одоо түрүү булаг газар бол улаан юм цус мус дусааж болдоггүй сүү хийж болохгүй тэр чинь байгалийн цээртэй Оросоор Х2: түүхий ус руу цагаан сүү өргөж болохгүй урсаж байгаа усанд тэр сав суулга угаах бол уснаас аваад хол очиж угаагаад асгаж болно Х1: бөөгийн хувьд тийм цээртэй юм юу байна Х2: бөөгийн хувьд уу бөө чинь энд тэндхийн түүхий юм болохгүй дандаа болсон юм түүхий юм энэ чинь цээртэй байдаг дан болсон тийм юмаа аваачих ёстой байхгүй юу М3: ууланд ингээд аваачаад очно ш дээ очихдоо заавал болсон идээ мах байвал чанаад түүхий болохгүй Оросоор ярив Х2: одоо тэгээд болж байна уу болба би юугаар ярьж байна Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.2nd.microphone.WAV 30:50 минут Оросоор ярив М2: энэ жижиг микрофон зүүж болох уу М1: таны хувцаст зүүж болох уу сайн байна уу Х1: сайн байна уу сайн байцгаана уу М1: тэгээд энэ Олья, Анья хоёр Тогтохбаатар энэ Норжингийн Гүрбазар Оросоор ярив М1: та ямар ажил хийсэн бэ Х1: би дээр үед цэргийн газар ажиллаж байсаан одоо гарч ирээд худалдааны байгууллагад ажилладаг байсан тэгээд тэтгэвэрт гараад малчин болоод М1: танай аав ээж юу хийсэн бэ Х1: манай аав ээж худалдааны байгууллагад ажиллаж байсан ээж гэрээр ажилладаг байсан М1: танай аав ээж бас энд төрсөн бэ Х1: энд төрсөн хоёул энд төрсөн М1: танай гэр бүлд урианхай аялгуугаар ярьсан уу Х1: үгүй за дархадаараа л яринадаа М1: урианхай Х1: зүгээр урианкай болохоос биш дархадаараа л ярина тэгэхдээ тэр Ренчинлхүмбэ, Цагааннуур яриа бол бас өөр байна л даа аа тэгээд л за тийм байж ийлээ гээд аа бас одоо улас байнадаа за одоо урианкай дархад яриа тэгээд яг энэ суманд голдуу даархад байна М1: энд урианхай байна уу Х1: байдаг байлгүйдээ М1: хотгойд бий юу Х1: хотгойд бий байхаа ажилладаг М1: халх байна уу Х1: тэр байна халх М1: танай эхнэр халх юм уу Х1: манай эхнэр дархад хүргэн Өвөрхангай аймгийн М1: тэгээд олон үндэстний гэр бүл танайх Х1: бараг үнэн тийн яг Оросоор ярив М1: танай нутагт олон уултай өндөр уултай тэ Х1: за тийн М1: тэгээд энд дархад тахидаг уул бий юу ямар уул Х1: Онголого гэж өндөр уултай М1: тэнд аймгийн тахилга хийдэг үү Х1: энэ сумнаасаа тахилга хийнэ сум бригад нь тахидаг Оросоор ярив М1: жил бүр Х1: жил бүр есөн сард тахина одоо манай эндхийн овоо гүвээнүүд бол 6 сард тахина тэр энгэр ууланд байгаа тахилга бол 9 сард болно намар Оросоор ярив М1: эмэгтэй хүн тэр овоон дээр гардаг уу гарахгүй юу Х1: энэ харин яадаг юм бол Х2: гардаггүй Х1: гардаггүй юм байнаа зөвхөн эрэгтэйчүүд гардаг М1: энд дархад овоо урианхай овоо халх овоо тийм юм байна уу Х1: байхгүй ижил овоо тийн энэ олон овоо 1 2 3 овоо Оросоор ярив М1: та залуу байхдаа ан хийж байсан уу Х1: бага зэрэг их биш М1: ямар амьтан Х1: ямар л бол ямар буга, согоо, хандгай, бор гөрөөс, зурам, жирх, тарвага бүгд байна М1: зурам бас Х1: зурам бас агнана М1: зурам жижиг Х1: арьсыг нь оросууд худалдаж авдаг гадаадад гардаг зурам жирх гэж ийм цоохор жижиг М1: баавгай яасан Х1: баавгай хориотой бүр дээр үеийн тийм бас л хориотой дээр үед гайгүй байсан одоо бол бүр дархан цаазтай улаан номонд орсон М1: нэг газарт ганзага нийлэхгүй хүн бий ганзага нийлэхгүй Х1: хоёулаа анд явна тиймээ би юм алахдаа муу чи алахдаа сайн байна чи тэр хүнтэй явж байгаад юм алж чадахгүй болноо энэ ганзага ташаа нийлэхгүй гэж ганзага биш ташаа нийлэхгүй М1: ташаа гэж юу вэ Х1: ташаа гэж одоо ганзага шиг ганзага л гэсэн үг л дээ ташаа гэж бид хоёр найз байлаа гэхэд бид хоёр тэр хийж байгаа ажилдаа ийм салангад байна уу тийм ажил байсан чи нэг юм бодоод байдаг би өөр юм бодоод байхгүй юу тэгээд ташаа нийлэхгүй ганзага нийлэхгүй Оросоор ярив М1: энэ ганзага халх үг ташаа дархад үг Х1: ганзага дархад ташаа ч дархад Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.2nd.microphone.WAV 10:09 Оросоор ярив М1: аан сангаа тавьсан уу Х1: тавинаа тавина М1: яаж хийсэн бэ Х1: дархад урианхай хүн аль нь ч сангаа тавина тэгээд тэр ан руугаа мордоно М1: сан яаж тавьсан бэ Х1: сан одоо галаасаа юу яагаад үхрийн баас шатаагаад тэгээд тийм юман дээр аваад ингээд гадаа гаргаад гэрийнхээ гадуур урд зүг рүү сан тавина энийг сан гэнэ манай урианхай дархад арц Оросоор ярив М1: аль нэг үг шившлэг хэлсэн үү Х1: сан тавихдаа юу яахав хэлэх хүн бол хэлдэг хэлэхгүй хүн бол хэлэхгүй харин юм унагааж байгаа тохиолдолд тэрнээсээ адис залбирлаа бодно хэлнэ очиж бууж байгаад тэр нэг газар ордог л тэгээд анд явахдаа гэрээсээ бол хэлэхгүй л дээ тэр хээр очоод гал отогоо хийж байгаад сан тавихдаа одоо тэр залбирлаа хийнэ аан одоо цайныхаа дээж мээж идээ будааныхаа дээжийг цацна Баян сайхан хангай минь хайр хишигээ хайрлахты ч гэдэг юм уу М1: яаж Баянхангай юу Х1: Баянхангай минь хайр хишигээ хайрлахты дэглэм эвэртэй бугаа хайрлахты дэлдэн чихтэй согоогоо хайрлахты ууланд байдаг тарвагаа хайрлахты усанд байдаг загасаа хайрлахты шөөг шөөг гэнэ М1: аа яасан сайн дэлдэн чихтэй юу Х1: дэлэм эвэртэй буга нэг эвэр нь ийм байх нь ээ дэлдэн чихтэй согоо Оросоор ярив Х1: ууланд байдаг тарвага гог гог гэж байдаг тэр тарвага ууланд байдаг усанд байдаг загас хайрлахты гэж М1: тэгээд тэр амьтан нэрээр дуудахгүй ангаа хайрлахты гэх үү Х1: гэхгүй зүгээр байгаа энэ чих мэх энэ өвөр сөвөр тэр тарвага усны амьтан гэнэ баавгайгаа хайрлахты гэхгүй ш дээ хандгай бугаа хайрлахты гэхгүй ш дээ тэр өвөртэй юу ч байж болно ш дээ буга өвөртэй байдаг бугаа хайрла гэхгүй ш дээ алд дэлэм эвэртэй чих нь ийм том дэлдэн чихтэй байдаг согоо тэрнээ хайрлахты гэж байхгүй юу даа М3: дэлэм гэж хэмжээ Оросоор ярив Х1: дэлэм гэж одоо бараг ийм алд шахуу ийм Оросоор ярив М1: тэгээд хүдэр яах уу хүдэр агнахдаа хүдэр хориотой юу Х1: дээр үед хорио байгаагүй Оросоор ярив М1: нохой зээх агнах уу Х1: нохой зээх би амьдралдаа ганцыг л алж үзсэн М1: дорго морго агнах уу Х1: дорго алж байсан бас хэдийг алж үзсэн надаар алуулах гээд байвал тийм юм алсан алсан дархад үг би тэгж буудсан алсан гэдэг юм цэвэр одоо алсанб гэдэг чинь дархад үг дархад урианхай бол ялгаа байхгүй угаасаа Оросоор ярив М1: тэгээд ан хийхийн дараа баянхангайд баярласан аль нэг үг хэлдэг байсан бэ Х1: хэлнэ л дээ дэлэм эвэртэй буга дэлдэн чихтэй согоогоо хайрлаж өгсөн юм чинь одоо хангайдаа болбол одоо баянхангайдаа баярлаж л байгаа юмдаа тэгээд тэр хайрласан юмыг нь тэрэндээ ерөөхдөө дайраад ирэхэд далай шиг буцаад ирэхэд булаг шиг байгаарай гэж тэр ерөөдөг байхгүй юу эргээд очиход тэр юмнууд байгаарай би авч явна гэсэн үг М1: дахиад хэлээрэй Х1: нэг үгээ юу дайраад ирэхэд далай шиг буцаад ирэхэд булаг шиг уйж явахад эм болоорой өлсч явахад өл болоорой гэж ингэж залбираад тэгээд одоо гэрлүүгээ явна Оросоор ярив М1: тэгээд баавгай ан хийхдээ аль нэг үг онцгой үг хэлж байсан бэ урианхай хүмүүс Х1: үгүй ээ мэдэхгүй ярьдаг л байсан байх би сайн мэдэхгүй одоо надаас дээш тэр одоо тэр 1800 1700 оны үед юу ярьдаг байсан мэдэхгүй ш дээ Оросоор ярив М1: ан хийхдээ үнэг таарвал сайн уу муу юу Х1: ан хийхэд үү ан хийхэд үнэг муу М1: яагаад Х1: олз хаана би олз авах гээд би олз хайх байхгүй юу тэрнийг авхуулахгүй үнэг хаагаад хаячихна сонин юу М1: сонин ш дээ Х1: зүгээр миний хувьд М1: тэгээд дээр үед анх бид маргааш ан хийнэ тийм үг цээр үү тэгээд адууны хомоол өгнө өгч байсан тийм юм байсан бэ Х1: мэдэхгүй бас тэгдэг газар тэгж л зардаг тийм юм байж болно энэ би зөвхөн өөрийнхөө заншлаар л одоо тэгээд тэр хэлэх юмаа хэлж залбирах юмаа залбирч байх байхгүй юу тэрнээс энэ хүн нэг өөр тэр хүн нэг өөр юм хэлнэ М1: аан за тэгээд могой таарвал могой ер нь хэр үү могойн чуулган таарвал Х1: могойн чуулган таарах дээр үед сайн байсан гэж ярьдаг тийн М1: аан тэгээд шувуу агнадаг байсан бэ Х1: сойр л агнадаг сойр гэж модонд байдаг хар оросоор одоо юу гэдгийг нь мэдэхгүй М1: оросоор энэ гүлүхар сонсдоггүй шувуу Gurbazar.20250729.dji.1.shamaness.helper.2nd.microphone.WAV 20:19 Х1: аан за сонсдоггүй шувуу байж магадгүй М1: энэ сойр шувууны ходоодон дотор чулуу бий Х1: байлгүйдээ байгаа ш дээ эрэгтэй сойр эмэгтэй сойр гэж хоёр сойр бий ш дээ хоёр өөр өнгөтэй эмэгтэй нь арй жижиг эрэгтэй нь том сойр бор өнгөтэй нь эмэгтэй сойр хар арай том нь эр сойр Оросоор ярив М1: энэ ан хийхийн өмнө мэргэл хийдэг байсан бэ яаж хийдэг Х1: хийдэг энэ 41 чулуугаар 21 чулуугаар хийж болно Оросоор ярив Х1: зөвхөн шүдэнзнийхээ модны энийг тавьж байгаад тэгээд тэгж болно М1: шүдэнз үү Х1: хад чулуу байхгүй бол шүдэнзээр хийж болно М1: хад чулуу шүдэнзээр Х1: байхгүй бол зоосоор болгоё гэж болдог зоосоор шүдэнзээр чулуугаар 41 чулуу Оросоор ярив М1: дал тавьсан уу хонины дал Х1: гал руу түлээд тэгж харна М1: энэ онцгой хүн хүн бүр Х1: үгүй хүн бүр хийхгүй ээ хийдэг хүмүүс ийм таван хүн явбал нэг нь явж магадгүй мэддэг бол дал түлэх гэж гал руу хийж байгаад ингээд шатахдээр аан ан тааралдах нь ан тааралдахгүй олзтой явах нь олз муутай явах нь нэгнээ хардаг М1: гал түлээч хийдэг үү галд Х1: галд шатааж байгаад зарим хүн хуурайгаар нь хардаг юм гэсэн шатаагүй дал дахиад мэргэлдэг гэсэн Оросоор ярив М1: энд цагаан морины хөшөө байна энэ ямар учиртай Х1: энэ дархад адуу хөшөөг нь ингэж босгосон дархад л ийм том ийм цагаан адуугаар дархадын цагаан адуу Оросоор ярив М1: энэ хурдан морь уу Х1: хурдан морь биш хонины морь М1: удаан морь баян ходоод юм уу Х1: удаан морь баян ходоод дархад цагаан адуу баян ходоод ууланд явахад ядардаггүй эцдэггүй ер нь өлддөггүй тийм их сайн чанарын адуу байдаг дархад адуу Оросоор ярив М1: энэ наадам хийсэн үү Х1: үгүй ээ 12-нд наадам хийнэ М1: энд алдартай чадалтай бөх байсан бэ дээр үед Х1: байсаан байсан гэсэн би сайн мэдэхгүй М1: энд бөө удган зайран байна уу Х1: байсан М1: одоо байна уу Х1: байгаа М1: хэн байна Х1: энэ давааны цаад талд нэг удган байгаа зайран байгаа тэр хаана байгаан мэдэхгүй М1: та өөрөө шарын шашинтай юу Х1: би өөрөө бөөгийн шашинтай би өөрөө бөө гаралтай М1: бөө гаралтай танай удамд бөө байсан уу Х1: байсан Оросоор ярив М1: энэ шарын шашины зураг юм уу Х1: энэ айл болгоны гэрт байх ёстой зураг манайд энэ талийгчийн энэ зураг бөө байсан Оросоор ярив М1: та түүнд туслаж байна уу Х1: туслана бөөгийн түшээ гэж байдгын би түшдэг хүн нь бий байсан Оросоор ярив М1: тэгээд энэ яахав юу хийх хэрэгтэй вэ Х1: яахав гаднаас ярих шаардлагатай тэрийг хэлж түшиж байгаа гэж хэлдэг байхгүй юу онгодод тэр хүнд дуртай тэр хүн чинь одоо хий хийсвэр биетэй болоод явж байгаа байхгүй юу Оросоор ярив Х1: онгод нь дээшээ хийсээд л тийм тэр манай талийгчийн зураг бөөлж байгаа зураг байна л даа тийм байна хө М1: тэр онгонтой ярилцана Х1: түшээ бол ярилцана тэр цаана дээд тэнгэрээс хэлж байгаа одоо энийг түшээ бол гэж хийх ёстой байхгүй юу хажууд хүн сууж байхад нь тэр хүнд нь орчуулж хэлдэг за тийм байсан юм М1: тэр онгонтой ямар хэлээр ярьсан Х1: онгон чинь одоо дархадаараа л ярина урианхай чинь дархадаараа ярьдаг гэхдээ энэ тайгын уйгар хэлээр бас ярина тэрнийг мэдэхгүй М1: тэр уйгар хэлээр яаж ярих уу Х1: уйгар аялгаар дархад онгод орж ирвэл тэрүүгээрээ зүгээр дархадаараа ярина тэгэхдээ тэнд сууж байгаа хүнээ тэр хүн чинь ойлгохгүй бас тэрүүхэн дотроо юу хэлээд тэр хүн бас мэдэхгүй ш дээ тэрний нь түшиж байгаа хүн тэр хүн жаахан мэддэг бол хамаагүй тэр бөөлж байгаа бөөгөөс мэднэ л дээ Оросоор ярив М1: та уйгар хэлээр ярьдаг онгон тэр ирвэл тэгээд тэр нэг уйгар хэлтэй хүн бий юу Х1: уйгар хэлтэй хүн сууж л таарна л даа тэр нь өөрөө ойлгоно л доо би уйгар хэл мэдэхгүй юм чинь уйгараар ганц хоёр юм хэлнэ би ойлгохгүй хэрэв тэр уйгар хүн ноён нуруу үзүүлж байвал өөрөө ойлгоно Gurbazar.20250729.dji.2.shamaness.helper.WAV 30:50 минут Оросоор ярив М1: тэгээд танай талийгаач ганц удган байсан Х1: өөр удган байх нь байсан ганц удган байх нь байсан дараа нь зах зээл яагаад энэ хуучны юу эргээд тэр цаанаасаа энэ удган бол чи зайран бол гэсэн юмнууд гарч ирдэг л юм байна лээ л дээ тэгээд зарим нь гараад л ирдэг байсан М1: хүмүүс ямар асуудалтай дээр удган дээр ирсэн бэ Х1: одоо бүхэл асуудал одоо бие нь өвдсөн бол биеэ мал алдчихсан бол тэрийг яаж л тийм л юм хэлж цаад ингээд бие нь муудаад байнгуут энийг үзээд өгөө гэх жишээгээр тэгж л тэрнийг одоо тэр зайран байна уу удган байна уу хариулж М1: гэр бүлдээ хүүхэд тогтоогүй байвал тэгээд бас Х1: тийм юм бас хэрэглэнэ одоо хүүхэд тогтохгүй байвал хүүхдээ тогтоож өгдөг байх юм уу тэгээд ингээд жирэмсэн байвал дутуу төрчихөөд бариад байвал тэр аргалдаг л байна л даа тэгээд хүүхэд тогтохгүй байна гэсэн улсууд ирж л байдаг Оросоор ярив М1: тэр яаж удган болсон бэ Х1: 80-аад онд 1980-аад онд бие нь их муудсан зүгээр ингээд зүгээр байж байгаад тэр татаад унчдаг байсан тэгээд ердөө учрыг нь олохгүй нэг жил тэгээд 2 дахь жил рүүгээ орсон тэгсэн тийм мэргэлдэг хүн дээр очсон удган болох юм байна хуур авах хэрэгтэй юм байна гэж хэлсэн эхлээд хуураар удган болдог 3 жил болж байгаад хэнгэрэг рүүгээ ордог юм байна л дээ хэнгэрэг гэдэг чинь ийм хуур гэдэг чинь ийм юм байдаг Оросоор ярив Х1: тийм юм босго гээд босгуулаад авсан тэгээд тэр унадаг татдаг байсан тэгээд удган болсон М1: та тэр цагт хэдэн настай байсан бэ энэ 80-аад онд Х1: 80 хэдэн онд 40 хэдтэй л байсан М1: аль нэг бөө удганы шалгалт байсан бэ Х1: бөө удганы шалгалт байгаагүй тэгээд энэ 1990 оноос хойш тэр юм чинь нууц байсан бүх юм нь их далд байсан одоо шинэ 50 60 70 80-аад оноос хойш зүгээр Оросоор ярив М1: удганы хувцас байсан уу Х1: байсан М1: хаанаас авсан өөрөө хийсэн үү Х1: өөрөө хийсэн би хийсэн хувцас хийнэ гээл М1: аль нэг та хаанаас мэдсэн яаж ийм хэнгэрэг хийж байсан хувцас яаж хийнэ Х1: цагааннуур гэж сум байнаа даа цаатан байдаг М1: цагааннуураас аан тэр удганаас Х1: тийн тэнд багш удган нь байсан Оросоор ярив Х1: тийм зааж өгсөн М1: энэ хувцас одоо хаана байна Х1: нас барсан энэ хойд ууланд байгаа энэ урд ууланд ийм дөрвөлжин юутай асартай М1: энэ хувцас дээр могой байсан бэ Х1: байгаа М1: хэдэн байгаа Х1: есөн могой М1: энэ могой ямар учиртай Х1: энэ мэдэхгүй би бөө биш учраас мэдэхгүй ш дээ М1: толь байсан уу Х1: толь байгаа бүгд тэр ууландаа байгаа М1: танай талийгаач энэ бөө могой толь учир мэдсэн үү яагаад танай эхнэр энэ тухай мэдсэн үү Х1: мэдээгүй тэндээс багш хэлж өгсөн багш бөө багш байсан тэр хүн тэр өдөр онгодод орсон юм аваад өгсөн би ганцаараа биш их олон хүн хийсэн л дээ энийг чинь М1: тэгээд онгод орохдоо түүний дүрс түүний дуу өөрчлөгдсөн үү Х1: одоо тэнд нэг энд нэг онгодын эрэгтэй тэнгэр ороод эрэгтэй хүн шиг ярина ш дээ онгод тэнгэр шиг л гэдгийн одоо онгод гэдгийн хүндэтгэсэн юм чинь тэнгэр л гэдгийн энэ чинь дээгүүр өгч байдаг ингэж ордог гараад явдаг тэнгэр М1: тэнгэр хүндэлсэн үү Х1: онгод бол гэрээр орж ирдэг М1: онгод энэ сүнс юм уу Х1: онгод чинь бүх сүнснүүд тэр хэдэн онгод босгосон байна тэр сүнснүүд байхгүй юу би онгод байлаа гэхэд тэгээд тэр бөөлөхөд нь ороод ирдэг М1: тэгээд онгод нас барсны сүнс Х1: сүнс бүгд дандаа бөө удганы сүнс юм тийм өмнө нь дарга хийж байсан сүнсээр л оролдож байхгүй юу тэр одоо дээд тэнгэр удган бөө тэр сүнснүүд л байгаа Gurbazar.20250729.dji.2.shamaness.helper.WAV 10:00 М1: онгон орох тул юу юу хийх удган юу юу хийж байсан бэ энэ архи уусан уу уусангүй юу сан тавьсан уу тавиагүй юу Х1: тэр бөөлөхдөө сангаа тавина Оросоор ярив Х1: жишээ нь энд бөөлөх гэж байгаа бол эндээ цайны дээж тавина архины дээж тавина хонь алвал хониныхоо ууц тавина Оросоор ярив М1: энэ онгодын дүрс хийсэн байсан бэ Х1: онгод босоод ирэхээр тийм дүрс хийе гээд өөрөө хэлдэг М1: модоор хийсэн Х1: модоор хийнэ ийм бөс давуугаар хийнэ янз янзын юмаар хийнэ Оросоор ярив М1: аан тэгээд тэр онгод модоор төмрөөр хийгээд Х1: бөс даавуу эсгий ер нь бүхэл юм орно бүхэл юмаар хийнэ М1: тэгээд хаана тавьсан бэ Х1: одоо хойморь тэндээ байдаг бол тэндээ л тавина энэ тал байвал энэ талдаа тэр дүрс нь байдаг М1: хоймор тэгээд ямар тал гэсэн үг Х1: онгод гэдэг чинь ийм унжсан юунууд байдаг тэгээд ер нь хэц татаад тэрнээ бүгдийг нь ингэж доош нь унжуулдын Оросоор ярив М1: тэгээд энэ модоор төмрөөр хийсэн онгод энэ удганд ордог онгодтой холбоотой юу тэрүүнд нэг юм бий модон онгод тэгээд сүнс байна тэр сүнс тэр модон онгод ямар холбоотой юм хийсэн онгод тэгээд сүнс бий ямар холбоотой Х1: тэр хийсэн юмыг ингэж удган бөөлөхдөө урдаа тавьж байгаад амилуулдын тэр сүнснүүд тэгээд холбогдоод ирнэ Х1: тэр сүнс тэр онгодод одоо тэнд өлгөгдөнө тэгээд сүнс тэгээд тэр дээд тэнгэрийн юм удгантай холбоотой Оросоор ярив М1: тэр сүнс энэ онгодод ороод тэгээд өлгөнө Х1: өлгөнө гэдэг чинь тахина гэсэн үг тахиж байна Оросоор ярив М1: тэгээд тэр удганд ороход тэр онгоноос дээд тэнгэрээс орно Х1: дээд тэнгэр нь орсон тэгээд удган дамжуулж ирнэ удган юу байхав байдаг л байхгүй юу Оросоор ярив М1: тэгээд энд хэдэн онгод байж болно Х1: хамгийн сайн удганд 47 онгод ордог зүгээр нэг бөөлдөг жирийн зайран удганд бол 10 20 хамгийн олон онгод оруулдаг бөө удган бол 47 онгод оруулна М1: энэ хамгийн сайн 47 онгод холбоотой тэ Х1: бүгд холбоотой М1: 47 онгодоос аль нэг онгод орж болно тэ Х1: 47 онгод нь бол өөрийн дээд зэрэглэлийн тийм үед тийм онгод байдаг тэр нь орж ирдэг тэр удган зайран оруулдаг ойлгов уу М1: ойлгоно тэр Х1: худлаа хэлээд байх шиг байна М1: яагаад Х1: нилээн эргэлзээд тэр яадаг бол энэ яадаг бол гээл эргэлзээ чамд байна М1: энэ жаахан хэцүү Х1: чамд байдаггүй энэ удган зайрангийн хажууд байсан хүн сайн ойлгоно зүгээр миний ойлгосон ойлгоц л тийм байхгүй юу тэрнээс яг тэр одоо эздээс асуух юм бол арай өөр юм ярих байх л даа тийм л учиртай М1: тэгээд энэ тэнгэрийн нэг түшээ хэдэн түшээ байсан нэг давхар эсвэл хэдэн давхар Х1: тэрийг ёстой мэдэхгүй тэр аль давхарт нь байдгийг ер нь тэр хэдэн давхар байдаг мэдэхгүй М1: онгон оронд муу сүнс орж болох уу болохгүй юу Х1: муу сүнс үү тэр орж ирж болно ш дээ тэр нэг удганаа өөрөө засаж өөрөөсөө холдуулна муу сүнс гэдэг чинь удганы муу талаас яах гэж явсан сүнс байхгүй юу тэрнийг удган өөрөө зайлуулна тэр муу сүнстэй дандаа яриад байхгүй хол л байгаа М1: тэр муу сүнс удган дарах уу Х1: удган тэрнийг дарах дахиж ирэхгүйгээр тийм муу сайн сүнс байлгүй Оросоор ярив М1: тэгээд жишээ нь 47 онгон байна удган онгон урихдаа тэр нэг онцгой онгод урьсан эсвэл аль нэг онгон ороход эсвэл би яг үүнийг урьж байгаа Х1: за удган бөөллөө тэр онгодыг удган өөрөө урихгүй шүү дээ цаанаасаа онгод нь ингээд өөрт нь ороод ирдэг тэр орж ирэхэд нь тэр удган тэндээ тайлбарлах байхгүй юу нэг ёсондоо онгод урьж байна гэсэн юм байхгүй л дээ угаасаа тэр боссон байгаа 40 хэдэн хэдэн онгод чинь хэн нь түрүүлж орж ирэх тэр нь л ороод ирнэ тэгээд л араас нь араас нь ирээд Gurbazar.20250729.dji.2.shamaness.helper.WAV 20:23 Х2: хэн нь ойрхон байна тэр нь эхэлж орно Х1: хэн ойр байгаа нь орно М1: тэгээд онгод дураараа сонгоно хэн орно удган сонгохгүй Х1: аанхан яг яг одоо тэр хүн бас бөөгийн талаар сайн мэднэ М1: та ямар холбоотой бөөгийн талаар Х2: бөө мөргөл яахав энэ хүний хажууд байгаад тийм мундаг хүний хажууд байсан бас өөрөө судална соёлын өв судлаач учраас ном уншина өөрөө хажууд нь байна Оросоор ярив М1: дээр үед хүчтэй бөө тэмцээн байсан бэ Х1: байсан М1: аан за ямар яриа байсан Х1: энэ талаар хүчтэй бөө жаахан муудалцсан байхгүй юу хоёр бөө бие биенээ эдэлцэнэ алалцана гэсэн үг л дээ Х1: хоёр бөө жоохон муудалцсан байхгүй юу тэгээд одоо бие биенээ идэлцэнэ гэнэ л дээ алалцана л гэсэн үг л дээ нохой болж ирээд энэ хөлий нь бут хазаад хаячихсан нэг тийм яриа М1: тэр нохой болсон биш үү Х1: нохойгоор зар хийж өгөөд явуулчихгүй юу М1: нохойг явуулсан Х1: тэгээд нөгөө нохой ирээд хөлийг үүрээд тас хазаад хаячихсан Оросоор ярив М1: тэгээд тэр яасан Х1: хөлгүй болсон дахиад хорлол явуулсан Оросоор ярив Х1: цаад бөө нь энэ талын бөө нь хүчтэй байгаад цаад бөө нь дийлдсэн байгаа юм уу бие муутай болоод мэдэхгүй насан өөд болсон юм байлгүй тийм яриа байдын ямар үзсэн биш М1: лам бөө хооронд тэмцээн байсан бэ дээр үед Х1: дээр үед лам бөө хооронд тэмцээн байгаагүй лам бөө хоорондоо тийм нэг их сайн биш байсан шиг байгаан зарим нь Оросоор ярив Х1: лам нь бөө рүүгээ юм хийдэггүй бөө нь лам руугаа юм хийдэггүй тийм завдал байсан байгаан юм шиг байгаан тийм яриа байдаг худлаа хэлэхгүй М1: бөө удган хараал хийсэн үү Х1: бөө хараал хийдэг л байсан байх дээр үед ямар хараал яадаг ийдэг М1: зарим хүмүүс юм хийдэг дархад хүмүүс хамгийн муу хараал хийдэг тийм юм сонссон уу Х1: сонссон хийлцэж байгааг би үзээгүй тэгж сонссон дархадад хүний амнаас муу юм гарвал биеллээ олдог гэж ярьдаг байсан Оросоор ярив Х1: миний мэдэхийн тийм байдаг Оросоор ярив М1: тэгээд онгод ороод удган дотор хэдэн цаг байна орох цаг Х1: орой одоо 10 цаг гээд бөөлөөд эхэлсэн болбол өглөө нар тусах гэж байхад тэр дундаас нь 1 2 3 цаг болоод түшээ буулгаж авна ойлгов уу Оросоор ярив М1: энэ микрофон зүүж болох уу Х1: тухайн бөөд ямар нэг онгод гарч ирээд ямар ч хугацаатай байж болно гэхдээ тэр онгод нь ирээд тухай орчин тойрноо үзэж хараад эсгүл тухайн бөө хэлэх юмаа хэлчхээд яваад өөрийнх нь хэлсэн бол эсгүүл тухайн өөрийнх нь хэлэх юм одоо ууж идмээр байгаа юмаа ууж идэх удаан хийх хүсэлтэй байвал тухайн онгод байгаал байна ер нь бол тухайн онгодын өөрийнх нь тэр тухайн бөөд хугацаа ямар байна тэр хугацаагаараа тухайн бөө ямар хугацаанд баймаар байна тийм хугацаанд байна гэсэн тийм ойлголт байхгүй тухайн онгод нь улаачдаа хэр удаан хугацаагаар байна өөрийнхөө байх хугацаанд байгаад дахиад солигдоод явчихдаг одоо нөгөө 47 онгод байгаа ш дээ тэд нар нь өөрийнхөө байх хугацаагаар буцаал ирээл өөрийнхөө хийх юмаа хийгээд үзэх юмаа үзээд тэгээд буцаад буцаад ирээд л буцаал байдаг М1: аан тэгээд хэдэн онгод орж болно тэ Х1: тийн солигдоод л байна гэсэн үг тухайн өөрийнх нь улаачийн тухайн өөрийнх нь одоо дахиж байгаа хэдэн онгод байна тэ тэд нар нь ирдэгээ л гэсэн үг олон онгод ирэх тусам бөө болуул хүчтэй болноо л гэсэн үг яагаад гэвэл ирж байгаа онгод бүхэн хүний үзэж байгаа юмыг ирсэн онгод яг тухайн үед нь ирсэн онгод нь өөрийнхөө үзэж чадахгүй онгод байх юм бол би чадахгүй юм байнаа гэнэ тэгээд тэр онгод буцаад л яваад өгнө нөгөө чадах онгод нь ирнээ гэсэн үг одоо бөө хүмүүс яахав зүгээр дахиж бөөлж болдог мөн хүн үзэх ямар нэгэн зан үйл хийх гэж бөөлдөг тийм тухайн зан үйлийг чадах онгод нь ирнэ нөгөө онгодууд нь ээлжлээд ээжлээд л ирнэ гэсэн үг тухайн эхний орж ирсэн онгод тухайн нөгөө бөөгөө асуусан юмаа ч юм уу хариулах хэмжээний онгод хариулвал за одоо болноо тэгээд нөгөө онгод нь яваад өгнө тэгээ яахав ганц нэг онгод чиний одоо ярьсан асуудлыг чинь шийдвэрлэлээ гээд буцаад явлаа гээд тэгээд хэсэг хугацаанд тухайн улаач бөөлнө тэгэхдээ бол яахав дараад нь ямар нэгэн онгодууд нь орж ирнэ тэгээд яахав тэр онгод тухайн улаачид бие нь орж ирээд идээ будаагаа амсчхаад орчин тойрноо ажчихаад тэгээд буцаад явчихна тэгээд зан үйл дотор нь дууслаа гэж үзэх юм тухайн улаачийн хажууд байгаа М1: улаач гэж юу вэ Х1: улаач гэдэг минь бөө гэсэн үг ер нь бол бөө гэсэн үг улаач гэдэг маань яахав онгод тэнгэр удган бөө хоёрын хооронд алийг нь ч улаач л гэж нэрлэдэг бөө л гэсэн үг Оросоор ярив Х1: тэгээд тухайн бөөлүүлсэн яах гэж бөөлүүлсэн хажууд байгаа түшээ буюу хэлмэрч хийдэг хүн бас хажууд нь байгаа идээ ундааг нь уулгадаг түшээ гэж нэрлэнэ тэр түшээ тухайн бөөг буулгаж авдаг гэсэн үг М1: тэр түшээ юу хийж байна Х1: тэр түшээ тухайн бөөгийн онгод орж ирлээ гарч ирээд л юм хэлээд л хэнгэрэгээ дэлдээд юм хэлээд одоо бэлдсэн идээ будаа юм хумаа идье гэж хэлнэ тэгэхэд нь тамхи татъя гэвэл тамхийг нь татуулна тэр үйлдлүүдийн тухайн хажууд түшээ хүн хийж өгдөг байхгүй юу тэгээд тэр тухайн хэвшсэн хажууд нь сууж байна тийм үү тэгээл за Gurbazar.20250729.dji.3.shamaness.helper.WAV 12:31 минут Х2: тухайн түшээ болуул тухайн онгоддоо хэлнэ за одоо тийм жилтэй тэр хүн одоо эрэгтэй болуул тийм жилтэй зэс мөнгөн товч одоо тийм үзүүлэхээр байнаа гэж хэлнэ гэх жишээний хэлмэрч болно гэсэн үг зүгээр болно аан онгодуудтай болуул за энэ хүнийг үзээд өг гэнэ М1: жирийн хүмүүс онгонтой яриагүй энэ түшээ ярилцана Х2: түшээ дамжуулна гэсэн үг тухайн бөөг буулгаж авахдаа халх бөөг би сайн мэдэхгүй би дархад бөөгийн хажуул байгаа хүн тухайн түшээ болуул тухайн бөөг арцаар цагнаад арцаар ингээд хөл доогуур нь цагнаад хөлөөр нь тойруулж доогуур тойруулж биеийг нь 3 тойруулаад тухайн бөөг нь дархадууд бол тарахай тарахай гэж хэлнэ М1: энэ арц Х2: арц сангаа тойруулаад тарахай тарахай тэгээд мөн одоо өл буурал аав минь хатан буурал ээж нар минь хадан гэртээ харьж юу билээ буурлаа Х1: хадан гэртээ буцаж халуун цайгаа уухты гэдэг арц үнэрлүүлвэл буугаад л ирнэ арц үнэрлүүлэхгүй бол буухгүй Оросоор ярив Х2: тэгээд л хан буурал аав минь хатан буурал ээж минь хадан гэртээ харьж халуун цайгаа уухты тэгж одоо онгодуудаа буцаагаад л тийм жилтэй улаачийгаа юу гэдэг билээ Х1: өөв Х2: ийм тийм жилтэй улаачийгаа яа гэдэг билээ улаачийгаа Х1: та хадан гэртээ харьж халуун цайгаа уухты гэдэг Х2: мөн хэнгэрэгээ тавихгүй хэнгэрэг цохидог ийм тойр байна тэрлүү нь одоо үлээгээд салгаж авдаг тэгэнгүүт атгаад байдаг М1: хэнгэрэг цохиод оросоор ярив Х2: тийн ингээд үлээгээд тойрыг нь авчдаг байхгүй юу тэгээд өнөө арцаараа утаад л за тэгэхэд онгод нь одоо буцдаг байхгүй юу гэсэн үг М1: онгод буусан онгод орно Х2: онгодыг бол бөө өөрөө оруулна онгодыг буцаахдаа бол онгод өөрөө буцна нэг бол хажуу түшээ нь буцаана гэсэн үг М1: түшээ буцаана Х2: түшээ зан үйл хийж буцаана гэсэн үг байхгүй юу нэг ёсондоо арцаар сагнаад онгод тэнгэр минь буцаарай гээд аргадаж одоо буцааж байна гэсэн үг Оросоор ярив М1: энэ онгод аль нэг ямар цаг хамаагүй орж болно эсвэл тухайн цаг Х2: ер нь бол дархад бөө болуул ерөнкийдөө бол бөөгийн зан үйл үйлдэхэд болуул нар давснаас хойш буюу харуй ороход бөөлөхөд маш сайн гэж үздэг онгодын буудал буюу шөнө орой харанхуйгаар бөөлдөг яахав өдөр бас бөөлдөг тохиолдол байна л даа бөөлнө өдөр бол удаан орж ирнэ харанхуйд орж ирсэн байдаг өдөр болохоор зовж л орж ирнэ М1: нэг хоромд хоёр онгон орж болох уу болохгүй юу нэг бөөд нэг удганд Х2: нэгэн зэрэг бол орохгүй бөө удганд хоёр онгод зэрэг орохгүй Оросоор ярив М1: чиний нэр хэн бэ Х2: Баттулга М1: аавын нэр Х2: Батхүү М1: хэдэн настай Х2: 33 М1: намайг Илья гэдэг Олья Аня орос нэр Х1: энд шаман явна уу шаман байгаа маяг байна энд Оросоор ярив Х1: хэн нэгэн нь бөө байна Х2: бөөгийн тал онгод мэддэг онгодтой хүн байна гээд энэ Оля, Аня хоёрын аль нэг М1: танайд онгод бас Оросоор ярив М1: тэгээд тэр хийсэн онгод яаж дахин мах өргөдөг үү сүү өргөдөг үү Х2: тухайн бөө өөрийнх нь онгодыг өөртэй нь цуг одоо ингээд тэгэхдээ тухайн онгод өвлөгдөж болно тэгэхдээ тухайн бөөгийн онгодыг бол гэрт байсан бөөгийн онгодыг өөр хүн өвлөдөггүй тухайн бөөгийн онгодуудыг бүгдийг нь ууланд нь тахидаг л гэсэн үг ууланд нь асар гаргаж гаргадаг л гэсэн үг М1: гэртээ байвал Х2: гэртээ байлгахгүй хэсэг хугацааны дараагаар тухайн бөөгийн онгодыг ууланд нь гаргадагаа л гэсэн үг өөр хүн болуул тухайн бөөгийн онгодыг яахав үр удам нь байсан ч гэсэн энэ одоо аваачаад гэртээ тахичихъя тэгэхдээ онгод нь ирдэг ч гэсэн ирдэг юм чинь гээд онгодоо гэрээс нь дамжуулдаггүй тэгэхлээр яагаад гэхлээр М1: удган гэрт хадгалах уу асарт Х2: ууланд хадгална асарт хадгална Оросоор ярив Х2: хүн болгон адилхан биш гэдгийн ш дээ тэ тэрэнтэй ижилхэн хүн удган бөө болгон адилхан биш болохоор тухайн хүний онгодыг өөр удган зайрангууд авдаггүй ээ болдоггүй ээ гэсэн үг Оросоор ярив М1: тэгээд энэ уулын онгод бий модоор хийсэн нэг төмрөөр хийсэн нэг бөсөөр хийсэн эсгийгээр хийсэн тиймүү энэ онгод яаж хийдэг вэ юугаар хийдэг вэ яаж сонгодог байсан бэ онгод хэлсэн үү Х2: онгод хэлнэ Х1: онгод өөрөө хэлнэ Х2: тийм юмаар хийгээрэй Оросоор ярив Х2: багш онгодоор нь дамжуулж тухайн бөө болж байгаа хүнийг за ийм онгодтой ийм хүн байнаа тэр тийм юмы нь тийм юмаар хийгээрэй гээд эхний ээлжинд тэгнэ тэгэнгүүт анх удаа бөөлж байгаа хүн онгод нь орж ирээд онгодоо надад одоо энэ бөөд маань ийм юм хэрэгтэй ийм юмаар ингэж хийгээрэй тэгж хийгээрэй гэж онгод өөрөө хийж М1: анх удаа бөөлөхөд Х2: тийн багш хэлж өгнө М1: ямар юм хийх яаж хийх Х2: эхлээд бол шууд ингээд онгодыг хийхгүй багшийн хажууд анх бөөлөхдөө дархад бөө гэлтгүй бөө хүмүүс хэл хуур гэж хөгжим байгаа ш дээ тиймээ хэл хуураар татаж явган бөөллөг хийнэ явган бөөллөг гэдэг маань хэнгэрэг барихгүйгээр сууж байгаад хэл хуураа татаад мөн адил бас онгод нь орж ирдэг байхгүй юу яг дээрээс ингэж өмсгөл өмсөөд хэнгэрэг дэлдээд бөө онгод орж ирдэг биш одоо зөвхөн хэл хуураа татахад татаж ингэж онгодын хажууд хэл хуур татаж ингэж яах гэж тухайн хүнд бас онгод орж ирнэ тэр хэл хуур таталтан дээр одоо тийм тийм юмаар ингэж ярина энэ хуягийг ингэж ингэж яриа онгодын ингэж ингэж ийм юмаар хийгээрэй гээд онгод хэлдэг Оросоор ярив Х1: тэгээд болоо ер нь Оросоор ярив М1: энэ аман хуур биш үү Х2: хэл хуур Оросоор ярив